VRNs (06.01.2013) – Sài Gòn – Chào quý vị, hầu giúp quý vị hiểu hơn quan điểm của các chính đảng không cộng sản về việc có thể đối thoại giữa nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam với các chính đảng không cộng sản của người Việt trên toàn thế giới, hôm nay mời quý vị theo dõi cuộc phỏng vấn giữa Thoma Việt, thuộc Truyền Thông Chúa Cứu Thế với Ông Nguyễn Sĩ Bình, đại diện Đảng Dân Chủ Việt Nam.
Continue reading
‘Mùa xuân Ả rập’ và Mùa xuân Myanmar (bao giờ lan tới Việt Nam, Trung Hoa?)
2/1/2013 01:00
Hồng Ngọc
Cùng thuộc về một làn sóng dân chủ hóa trên thế giới, nhưng “Mùa xuân Ả rập” để lại những vết thương sâu sắc chưa hứa hẹn ngày lành, thì Mùa xuân Myanmar cũng chính là quá trình làm lành vết thương của thời kỳ độc tài.
về một đảng viên Nhân Dân Hành Động
GS Hoàng Ngọc Hiến là 1 trong những Đảng Viên của Đảng trong những ngày mới thành lập tại Việt Nam. Đảng Nhân Dân Hành Động trích đăng bài nói về Giáo Sư trên trang dân trí ( http://dantri.com.vn/c23/s23-615418/gs-hoang-ngoc-hien-qua-loi-ke-cua-cac-hoc-tro.htm
GS Hoàng Ngọc Hiến qua lời kể của các học trò
(Dân trí) – Tối 4/7, tại trung tâm Văn hóa Pháp đã diễn ra buổi tri ân GS Hoàng Ngọc Hiến với sự góp mặt của rất nhiều Giáo sư, Tiến sĩ… từng là học trò hoặc là người ngưỡng mộ cố Giáo sư Hoàng Ngọc Hiến.
ĐẦU NĂM BÀN CHUYỆN “THÔNG ĐIỆP”
Hôm nay, mồng 1 tết (tức 23/1/2012) tình cờ vào trang tin Ba Sàm, tôi có xem được một “Bản thông điệp đầu năm của Đảng Dân chủ Việt Nam” với hai nội dung chính là – “Cần xây dựng nhà nước pháp quyền chính danh” và “Nhất thiết phải bắt đầu bằng một bản hiến pháp dân chủ”. Sực nhớ lại ngày 3/1/2012, tôi cũng có đọc được bản “Thông điệp đầu năm 2012 của thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng”. Chúng ta hãy cùng nhau phân tích và đánh giá nhận xét khách quan về hai bản thông điệp trên. Continue reading
ĐẢNG DÂN CHỦ VIỆT NAM: THÔNG ĐIỆP ĐẦU NĂM 2012
Đầu xuân 2012, Đảng Dân chủ Việt Nam có đôi điều chia sẻ về tình hình đất nước, nguyên nhân cốt lõi của các vấn nạn xã hội, và đề xuất các giải pháp cơ bản để vượt qua, nhằm góp phần vào tiến trình xây dựng xã hội công bằng, bảo vệ toàn vẹn tổ quốc, và phát triển đất nước bền vững.
DÂN CHỦ LÀ GÌ
Thuật ngữ dân chủ có nguồn gốc từ tiếng Hy Lạp, “demos” có nghĩa là nhân dân. Ở cácnền dân chủ, nhân dân là người có quyền tối cao đối với các nhà lập pháp và chính phủ. Mặc dù các nền dân chủ trên thế giới mang sắc thái khác nhau nhưng vẫn có nhữngnguyên tắc và thực tiễn nhất định để phân biệt một chính phủ dân chủ với các hình thứcchính phủ khác.
Dân chủ là chính phủ trong đó tất cảcông dân sử dụng quyền lực và thựchiện trách nhiệm công dân một cáchtrực tiếp hoặc gián tiếp thông quanhững đại diện được bầu lên một cáchtự do.
Dân chủ là một loạt các nguyên tắc vàthực tiễn bảo vệ quyền tự do của conngười; đó là sự thể chế hoá quyền tự do.
Dân chủ dựa trên nguyên tắc đa số,cùng với quyền của cá nhân và cácnhóm thiểu số. Tất cả các nền dân chủkhi tôn trọng ý chí của đa số cũng đồngthời bảo vệ nghiêm chỉnh các quyền cơbản của cá nhân và các nhóm thiểu số.
Các nền dân chủ chống lại các chính phủtrung ương tập quyền và phi tập trunghoá chính quyền ở cấp độ khu vực vàđịa phương, vì rằng nhân dân phải đượctiếp cận chính quyền địa phương vàchính quyền địa phương phải đáp ứngnhân dân một cách tốt nhất có thể.
Các nền dân chủ hiểu rằng một trongnhững chức năng cơ bản của họ là bảovệ những quyền cơ bản của con ngườinhư tự do ngôn luận và tôn giáo; quyềnđược bảo vệ bình đẳng theo pháp luật;được tổ chức và tham gia đầy đủ vào đờisống chính trị, kinh tế và văn hoá của xãhội.
Các nền dân chủ tiến hành đều đặn cáccuộc bầu cử công bằng và tự do cho tấtcả công dân. Các cuộc bầu cử ở một nềndân chủ không thể là vỏ bọc che đậycho những kẻ độc tài hay một đảng nàomà bầu cử là những cuộc cạnh tranhđích thực nhằm dành được sự ủng hộcủa nhân dân.
Dân chủ buộc các chính phủ phải tuân thủ pháp quyền và đảm bảo rằng tất cảcông dân đều được bảo vệ bình đẳngtrước pháp luật và các quyền của họđược hệ thống pháp luật bảo vệ.
Các nền dân chủ rất đa dạng, phản ánh đời sống chính trị, xã hội và văn hoáriêng biệt của mỗi nước. Các nền dânchủ dựa trên những nguyên tắc cơ bảnchứ không phải những thực tiễn mangtính đồng nhất.
Công dân ở một nền dân chủ khôngnhững có quyền mà còn có nghĩa vụ tham gia vào hệ thống chính trị và đổilại hệ thống chính trị đó bảo vệ cácquyền và tự do cho họ.
Các xã hội dân chủ cam kết với các giátrị khoan dung, hợp tác và thoả hiệp.Các nền dân chủ nhận thấy rằng để đạtđược sự đồng thuận đòi hỏi phải thoảhiệp và điều đó không phải lúc nào cũngcó thể đạt được. Theo lời của MahatmaGandhi “bản thân sự không khoan dunglà một hình thức bạo lực và là cản trở đối với sự phát triển tinh thần dân chủthực sự”.
Trích từ “Các nguyên lý của nền pháp quyền”
Ấn phẩm của Chương trình Thông tin Quốc tế, Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ, tháng 4/2005
Cảm nghĩ về một người tù bất tử
Gửi từ Hà Nội ngày 20/7/2011
Trần Mỹ Hạnh
Sinh viên Đại học Quốc gia
Từ khi nghe tin về người tù chính trị Nguyễn Văn Trại qua
đời. Tôi đã ấp ủ sẽ viết gì đó về ông. Cảm nghĩ này xuất phát từ lòng cảm phục
về sự hi sinh, không biết khuất phục trước bạo quyền cho đến hơi thở cuối cùng
của ông, trên con đường đấu tranh cho Việt Nam có một nền dân chủ tự do. Nhưng
đã một tuần từ khi ông mất (ngày 11/7/2011), bây giờ tôi mới có thể bắt đầu gõ
những dòng này. Continue reading
